Завтрак.

Ранним утром в 09:00 переезд в Коканд через живописный горный перевал (270 км). Встреча с гидом. Знакомство с Ферганской школой резьбы по дереву.

Экскурсия по Коканду:

• Дворец Худояр-хана (19 век)
• Некрополь Сарымодор (нач. 19 века)

Переезд в Риштан (40 км).
Риштан - небольшой городок, который известен далеко за пределами Узбекистана, как центр гончарного производства. Не одно поколение керамистов занимается этим видом ремесла в Риштане.

Дом-мастерская Рустама Усманова. Небольшой одноэтажный очень уютный дом. Все предметы интерьера комнат, двора, увитого виноградными лозами, указывают, что хозяин дома-натура творческая. Стены украшены ляганами (блюдами), повсюду расставлены искусно расписанные чайники, пиалы, косы. В дальнем углу двора расположена мастерская. Здесь, на гончарном круге, рождается изделие, которое после просушки, покрывается глазурью, а затем обжигается.

Мастерская Назирова Алишера, который возглавляет школу традиционной керамики. При школе открыт музей керамики. Для желающих предлагаются 5-дневная программа обучения гончарному делу с проживанием в Риштане.

Переезд в город Бувайда (20 км).
Экскурсия:

• Три двухкамерных мавзолея (15-17 вв.): Шох-и-Джоли; Бустон-Буви; Биби Бувайда.

Трансферт в Фергану (50 км). Размещение в отеле.

Ужин в ресторане. Ночлег.

Завтрак. 09:00 Обзорная экскурсия по Фергане.

Трансферт в Маргилан (20 км).

Маргилан - древний город, который в 2007 году праздновал свой 2000- летний юбилей.
Маргилан является центром традиционного шелкоткачества Узбекистана. Из знаменитых маргиланских тканей хон-атлас, адрас, шои, цветная бязь шьют модные платья, пиджаки, костюмы.

В городе действует предприятие по выпуску шелковых тканей «Едгорлик». На предприятии можно наблюдать весь процесс изготовления шелковых тканей. Здесь выпускают различные ткани: адрас, в нем присутствует 50% шелка и 50% хлопка.

Помимо этого в городе много небольших шелкоткацких частных предприятий. Одно из них принадлежит семье Дадажоновых.
Маргиланцы Мирзаахмедовы, ткачи в 9 поколении. На их маленьком предприятии трудится вся семья: Махмуд, Умида, Феруза, Фозили. Охотно увозят в далекую Европу продукцию этого семейного предприятия. Так, сейчас Мирзаахмедовы готовят для отправки во Францию ткань на пошив мужских галстуков.

Переезд в город Ахсы – самая укрепленная крепость на Сырдарье в эпоху средневековья.

Обед в чайхане.

Трансфер в Чуст (70 км). Обед в чайхане.

Чуст интересен своей знаменитой чайханой, расположенной в гуще деревьев парка. Она построена в виде ярусов. Такой жилой дом в 6 этажей, заполненный временными жителями, которые, расположившись за небольшими столиками, на мягких курпачах, беседуют, пьют чай, едят арбузы, дыни . Особенность чайханы состоит и в том, что здесь готовят плов только на заказ. Это любимое место отдыха чустцев. Да и приезжие не отказывают себе в удовольствии поесть вкусного плова, понаблюдать за нравами местных жителей.

Чуст также прославился своими тюбетейками. Их носит все мужское население Узбекистана. В Чусте все женщины шьют тюбетейки.
Посещение мастерской кузнеца, в которых, у вас на глазах, простой кусок железа превращается в изящную саблю, острый нож.

Трансфер в Ташкент. Прибытие. Размещение в отеле. Ужин. Ночлег.

Завтрак. Продолжение экскурсии по городу:
•    Медресе Чор-минор (19 век) – миниатюрное медресе с четырьмя  минаретами.
Загородная экскурсия:
•    Некрополь Бахауддина Накшбанди (10 км от Бухары) – место захоронения  суфийского мистика ордена «накшбандия» Бахауддина Накшбанди,  святого, почитаемого во всем мусульманском мире.
•    Ситора-и-Мохи Хоса (4 км от Бухары) – летний дворец последнего эмира Бухары (19 – 20 вв.).
Обед в чайхане «Чор-Бакр» (несколько видов шашлыков, «баллаза-нахот» - шурпа по-бухарски, варится всю ночь).

•    Некрополь Чор-Бакр (10-16 вв) - «город теней», некогда служил семейной резиденцией духовным лидерам ордена «накшбандия» (4 км от Бухары).

По желанию, в 16:00 для вас будет организована демонстрация приготовления плова с последующим обедом в чайхане Амулет. Участие в процессе приготовления плова по-бухарски. Удивительная аура национального дома, красивый дворик с топчаном, чай и восточные сладости,  — вот та атмосфера, которая, непременно, настроит вас на желание увидеть, как готовится самое популярное узбекское блюдо.

Ночлег.

Завтрак.
По желанию, перед поездкой, можно заехать на базар купить в дорогу фрукты, лепешки, сыр или в чайхану закупить готовую еду, т.к. питаться в придорожных чайханах не желательно.

Переезд в Хиву через пустыню Кызылкум (475 км).
Прибытие в Хиву. Заселение в отель. Отдых и прогулка. 

Ужин. Ночлег.

Завтрак. Экскурсия по Хиве.

Хива — словно маленький островок из далекого прошлого, который предстает перед вами, поражая воображение своей целостностью, обилием памятников и невообразимым скоплением минаретов, со дня основания охраняющих покой немногочисленных жителей древнего города.

Краткое содержание экскурсии по Хиве:

• Памятник Аль-Хорезми (XX в.) Памятник выдающемуся уроженцу Хорезма Абу Абдаллаху Мухаммаду ибн Муса аль-Хорезми средневековому ученому-энциклопедисту, создателю классической алгебры.
• Крепость Ичан-кала Главные западные ворота Ата-Дарваза открывают вход в крепость Ичан-кала. За крепостной стеной скрывается город со старинными зданиями, улочками, дворцами. Куня-Арк (XVII-XVIII вв.) Старая цитадель, своеобразный «город в городе» был построен при Аранг-хане, здесь располагались дворец, монетный двор, гарем, мечети, конюшни, арсенал, тюрьма-зиндан, функционировавшая вплоть до конца XIX века.
• Медресе Мухаммад Аминхана (1852-1853 гг.) Одно из самых больших и богато декорированных медресе Хивы.
• Минарет Кальта-Минар (1854-1855 гг.) Необычный минарет, полностью покрытый глазурованной плиткой, по честолюбивому замыслу правителя Хивы должен был затмить своей красотой и размерами все существующие в мире минареты, но был построен только наполовину, из-за чего и получил свое название «кальта» — короткий.
• Медресе Мухаммад Рахим-хана (1876 г.) Напротив крепости Куня-Арк расположено крупное медресе, имеющее двухдворовую планировку. Помимо учебных классов здесь были помещения летней и зимней мечети, а также богатая библиотека.
• Мавзолей-ханака Саид-Алаваддин (XIV, XIX вв.) Построен на месте захоронения известного суфийского шейха. Прекрасное надгробие Саида Алаваддина облицовано поливными плитками. На синем фоне выделяется растительный орнамент, выполненный в зеленовато-белых тонах.
• Мавзолей Пахлаван-Махмуда (XVIII-XIX вв.) Внутри находится могила святого покровителя Хивы, поэта и богатыря Пахлаван Махмуда, известного также под поэтическим псевдонимом Пиръярвали, жившего на рубеже XIII-XIV веков. Величественный бирюзовый купол возвышается над стенами мавзолея, богато декорированного изразцами с арабесковыми композициями.
• Минарет и медресе Ислам Ходжа (1908 г.) Самый красивый и высокий минарет Хивы гордо возвышается над древними городскими строениями. По всей высоте ствола минарета проходят узкие полосы изразцов бирюзового, зеленого, белого цвета. Рядом с ним небольшое одноименное медресе, которое также было построено визирем Ислам Ходжа, известного своими прогрессивными взглядами.
• Русско-туземная школа (начало XX в.) Построена визирем Исламом Ходжой. Здесь выставлены на обозрение работы первого фотографа и кинематографиста Центральной Азии Худайбергена Деванова.

Обед в традиционной чайхане пловом по-хорезмски.

Продолжение экскурсии по Хиве:

• Джума-мечеть (X-XVIII в.) Соборная пятничная мечеть Хивы примечательна тем, что здесь собраны уникальные резные колонны, некоторым из них более 1000 лет.
• Ак-мечеть (1657 г.) и бани Ануш-хана (1664 г.) Осмотр снаружи. Небольшое однокупольное строение мечети окружено с трех сторон айванами, поддерживаемыми высокими деревянными колоннами. Прекрасные резные двери ведут во внутреннее помещение мечети. Рядом с мечетью располагались кирпичные бани, строительство которых также приписывалось Ануша-хану.
• Медресе Кутлуг-Мурад-Инак (1804-1812 гг.) Расположено напротив медресе Алла Кули-хана. Перед зданием сооружена мощеная кирпичом площадка, под которой, на уровне улицы, устроены ниши с лавками ремесленников. Внутри двора сохранилась старинная подземная сардоба. Здание выложено узорной кирпичной кладкой.
• Медресе Алла-Кули-хана (1832-1835 гг.) Вместе с медресе Кутлуг-Мурад-Инака составляют единый ансамбль «кош». Здесь располагалось крупное учебное заведение с публичной библиотекой. Майоликовой облицовкой были покрыты стены портала и дворовых фасадов.
• Дворец Таш-хаули (1830-1838 гг.) «Каменный» дворец представлял собой большой комплекс, состоявший из восьми дворов и 163-х комнат, похожих на лабиринт. Здесь располагались дворец, гарем, двор увеселений, а также другие помещения.
• Комплекс Палван Кари (1905 г.), караван-сарай и тим Алла-Кули-хана (1835 г.) Оба здания: караван-сарай и базар Палван Кари, призванные улучшить торговлю и привлечь, как можно больше купцов в столицу ханства, располагались у ворот Палван-дарваза. Тим и в наши дни считается самым крупным крытым рынком Хивы. Толстые стены обеспечивают живительную прохладу в знойный день, и слова благодарности в адрес умелых строителей часто звучат под сводами старинного здания.
• Ворота Палван-дарваза (1806 г.) Буквально, «богатырские» ворота, но были известны и под другими именами: Пошшоб-дарваза (ворота палачей); Кул-дарваза (невольничьи ворота). Эти названия связаны с тем, что вплоть до 1873 года у ворот Палван-дарваза, при выходе из Ичан-калы, размещался невольничий рынок; и все указы о казнях, исходящие из дворца Таш-хаули, оглашались именно у этих ворот города.

Ужин в национальной чайхане или ресторане. В меню: дымлама (тушёные овощи), чучвара (узбекские пельмени с мясом). И конечно же у вас будет возможность заказать блюда европейской кухни.

  Ночлег.

07:00-09:00 Завтрак.
В 09:00 выезд по крепостям Хорезма:

• Кызыл кала («Красная крепость»).
• Топрак кала («Глиняная крепость»), столица Хорезма в I веке нашей эры.
• Аяз кала («Ледяная крепость»), с которой связана романтическая легенда о юноше Аязкала, построившего крепость, чтобы завоевать сердце принцессы. В крепости не найдено следов проживания человека.

13:00-14:00 обед в чайхане по пути.

Прибытие в Нукус. Размещение в гостинице. Ужин. Ночлег.